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　　李后强（中共四川省委四川省人民政府决策咨询委员会副主任，成都市社会科学界联合会名誉主席、四川省社会科学院二级教授、博士生导师）

　　我是老政协委员，也是阆中荣誉市民，多次来阆中调研落下闳、机场建设、文化旅游等，对阆中很熟悉，也很有感情。阆中机场建设32年，续写了愚公精神的当代传奇。2009年我提出阆中古城建设“五要五不要”原则（要个性化、不要雷同化，要协调化、不要AG九游会异向化，要情感化、不要机械化，要资本化、不要包袱化，要精美化、不要低俗化），现代建筑的地域化、地域建筑的现代化，克服“遗产悖论”（历史越悠久越落后、遗产越多发展越缓慢），把保护转化为保育、保值、保增。要遵照“对历史的最好继承是创造新的历史”“尊古不复古、守正不守旧”的原则来破解“遗产悖论”。

　　我从系统科学角度对阆中古城提出了一个生态理论体系，将自然地理、气候环境与人文产业有机联系起来。比如，我曾提出——

　　太极涡旋——阆中特殊的地理环境形成了独特的气流运动模式（气流涡旋现象）。嘉陵江在阆中附近因锦屏山和白塔山阻挡，形成180度急弯，江流在大地上划出横倒的S形。这种山水格局导致气流在背风坡形成涡旋运动，我称之为太极涡旋。这种涡旋气流有利于空气中微生物的聚集和繁殖。

　　半岛效应——阆中古城三面环嘉陵江，形成典型的半岛地形。这种山围四面、水绕三方的格局创造了独特的微气候环境，既调节了温度湿度，又形成了相对封闭的生态小环境，为特定微生物群落提供了理想栖息地。

　　天上有微生物——科学研究证实，空气中确实存在大量微生物。阆中的太极涡旋和半岛地形形成的特殊气流模式，使得空气中的微生物（称之为阆中菌）能够在此聚集繁殖。这些微生物对传统发酵食品的生产至关重要。

　　地下有U型图——从地理格局看，嘉陵江绕古城三面形成巨大的U型环抱，构建起九曲来水，金城环抱的顶级水局。从高空俯瞰，山与水自然构成一幅完整的太极图阵型。此外，阆中还有明代防洪工程鱼翅，也是U型结构，起到导流洪水、保护古城的作用。

　　人间有保宁醋——保宁醋作为中国四大名醋之一，始于公元936年，已有千年历史。阆中独特的山水、半岛效应和太极涡旋创造的微生物环境，是生产世界级发酵食品如保宁醋、优质白酒的最佳条件。保宁醋以麸皮为主要原料，采用中药制曲，取唐代古松华井优质泉水精酿而成，是中国四大名醋中唯一的药醋。要与西华师大合作建立发酵食品基地。

　　这些思考揭示了阆中天-地-人和谐共生的完整生态系统：特殊地理（U型水系、半岛地形）→ 形成独特气候（气流涡旋）→ 孕育特定微生物环境（阆中菌）→ 造就优质发酵食品（保宁醋）。这种自然与人文的完美结合，正是阆中作为山水堪舆第一城的深层科学内涵。阆中是一个文化身份极其丰富的古城，是特殊的文化有机体——

　　名人归属地。阆中是伏羲母亲华胥的居住地，孕育了落下闳、张飞、尹枢尹极兄弟状元、陈尧叟陈尧佐陈尧咨三兄弟、抗金名将张宪、“蜀中花木兰”韩娥等众多历史名人。要挖掘、发挥好名人效应，建设好英雄故里。

　　民族交融地。作为古代巴人活动的中心，巴国最后一个国都定于阆中。同时是“五教汇流之地”，佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教在此和谐共融。要研究巴文化，组建巴人联合体，形成巴人记忆地。

　　古代康养地。阆中“山围四面、水绕三方”的景观格局，形成“天人合一”的生态环境，自古就是适宜养生居住的宝地。要继承古代养生技艺，创造新的康养理念与技术。与川北医学院合作建立康养基地，与海南博鳌乐城国际医疗旅游先行区合作建立先进医疗同盟，为建设“健康阆中”做贡献。

　　美食策源地。保宁醋作为中国四大名醋之一，始于公元936年，是阆中美食文化的重要代表。张飞牛肉也要深度开发。要把美食（旅游六大要素之首）作为课题进行研究，打造具有阆中特色、阆中味道、阆中记忆的创新食饮与新型消费模式。努力拓宽蜀道，把阆中建设成为川北消费中心、成渝消费新高地。

　　天文初创地。阆中是中国古代民间天文研究中心，落下闳创制AG九游会《太初历》和浑天仪，周群祖孙三代天文学家，张道陵、袁天罡、李淳风等都在此观测天象。要寻找古人遗迹，思考传承人的选培。把阆中打造成世界天文爱好者的朝圣之地。与西华师大合作建立天文研学基地。

　　春节发源地。落下闳在《太初历》中首次恒定正月初一为岁首，阆中因此被称为“春节文化发源地”“中国春节文化之乡”。要打造“春节老人”文创产品，超越“圣诞老人”。

　　阆中还是山水文化名城（中国山水堪舆文化旅游观光目的地）、科举文化重镇（四川出状元最多的地方）、三国文化重镇（张飞镇守并安葬于此）。这些身份共同构成了阆中2300多年历史的深厚文化底蕴。

　　当前，我们正置身于一场由人工智能驱动的深刻变革之中，同时，国家构建战略腹地的宏图正在铺展。四川被赋予“打造国家战略腹地重点支撑区”的时代使命，这为省内各县市提供了重新定义坐标、实现跃升的历史性窗口。阆中，这座拥有2300余年不间断文明史的中国历史文化名城，必须审时度势，在时代浪潮与国家战略中找准方位，走出一条独具特色的高质量发展之路。

　　阆中的核心竞争力，源于其自然与人文历经千年融合淬炼而成的“天人合一”典范格局。嘉陵江以“U”形三面环抱，形成“山围四面、水绕三方”的绝妙屏障，古城肌理完整保存着“唐宋格局、明清风貌”。这不仅是古代环境哲学的物化典范，更是一座城市持续生长的“活体标本”。

　　更深层的价值在于其多层次、活态传承的文化基因。这里是“春节之源”，落下闳奠定农历根基；这里有深厚的“三国遗韵”，张飞镇守葬此；这里是“状元之乡”，科举文脉昌盛；这里是“山水之范”，城市布局被誉为教科书；这里更是多元文化和合共生的福地。这些基因共同构成了阆中独一无二、不可复制的精神标识。

　　• 时间之轴。2300多年城名未改、城址未迁，从巴国故都到清初省会，历史层累深厚，文明连续性强，积淀了无与伦比的信任价值与文化韧性。

　　• 空间之场。“山、水、城”完美融合的自然格局，与棋盘式古城肌理共同构成了极具韧性的物理空间。现代国土空间规划进一步明确了城镇化、农产品主产、历史文化保护等功能分区，为可持续发展框定了骨架。

　　•人间之韵。多元宗教和谐共存，丰富非遗活态传承，特色文化院落将历史融入当代生活。这种充满烟火气与包容性的“人间”气息，是阆中保持活力的社会基础。

　　“三间”和谐交织，使得阆中不仅是一座古城，更是一个持续演进、富有生命力的文明有机体，这是其应对未来变局的根本韧性所在。

　　在AI时代，阆中发展的核心逻辑应从“资源依赖”转向“创意驱动”与“数据赋能”，让丰厚的历史文化资源“活起来”、“火起来”。

　　1.推动文化资源的“数字永生”与“沉浸体验”。系统构建“阆中文化基因数据库”，利用AIGC、VR/AR、元宇宙技术，打造“可感知、可交互、可沉浸”的数字文旅新体验。开发“AI历史名人导游”，构建“元宇宙春节民俗馆”，让静态文化突破物理时空限制，极大拓展消费场景。同时，践行“五觉悦变”（视觉、味觉、听觉、嗅觉、触觉）的深度文旅融合，对标“物、人、神、信”体验层次，实现文旅价值的深度升华。

　　2.加速特色产业的“智能升级”与“IP创造”。将AI技术植入张飞牛肉、保宁醋等老字号的设计、生产、营销全链条，实现精准创新与营销。利用AIGC孵化以春节、三国、风水等为核心的本土超级IP，衍生网络文学、动漫、游戏等新业态，形成“文化数据—AI创作—IP运营—产业变现”的闭环。把握“三个一“（天人合一、天下唯一、天下第一）原则。

　　3.把握方法论，激发内生动力。强化“四个坚信”（坚信没有“难题”、只要开心开窍；坚信没有“内卷”、只要足够优秀；坚信不缺资金，只要项目赚钱；坚信不缺人才，只要具备慧眼）。牢记“四个重要”（终点比起点重要、方法比知识重要、战略比速度重要、质量比规模重要），在“优美精强”、“新奇特怪绝”上下真功夫。要做强做优做大绿色工业、健康产业、生态产品。凡是与民生有关的产业（比如能源、汽车）永远是支柱产业，凡是符合人性的产业（比如通讯、文化）永远是优势产业，凡是群众喜欢的产业（比如食品、服装、医药）永远是朝阳产业。没有落后的产业，只有落后的产品。传统产业不是落后产业。要因地制宜积极培育新质生产力，在新兴产业、未来产业占据一席之位。

　　“十五五”期间，阆中应主动嵌入国家战略腹地建设大局，关键在于实现“功能衔接”与“价值提升”。

　　1.成为战略腹地的“温馨补给站”与“文化安全舱”。发挥生态环境优良、文化底蕴深厚、生活成本适中的优势，积极承接与布局文化数据备份、小众精密研发、高端康养休闲、特色农副产品保供等“轻型、清洁型”战略功能，成为国家战略链条上不可或缺的特色节点。

　　2.深化与腹地核心区的“协同互补”。紧密对接成渝地区双城经济圈产业布局，承接电子信息、软件服务、检验检测等产业的配套环节。同时，为腹地核心区提供高品质的文旅、康养、生态农产品等生活性服务，实现“腹地有我、我优腹地”的良性互动。

　　3.夯实自身发展的“安全基底”。强化粮食、能源、防灾减灾、公共卫生等安全保障能力，尤其要保护好嘉陵江流域生态环境，筑牢长江上游生态屏障，这既是对战略腹地建设的贡献，也是阆中永续发展的根本。

　　低空与临空经济是面向未来的全新经济形态，为阆中提供了“换道超车”的机遇，突破口在于“场景创新”。

　　1. 以特色“应用场景”牵引低空经济。不必追求大型通用机场，而应聚焦文旅融合、智慧农业、应急服务、论坛会展、国际医疗等专业化场景。例如，规划“飞阅阆中古城”观光航线，推广无人机植保巡田，构建城市管理与应急投送网络，以具体应用快速培育市场、吸引产业集聚。

　　2.以“临空偏好型产业”切入临空经济。依托周边机场，发展高端文旅消费、生物医药、精密仪器、区域总部等时效敏感、高附加值产业，通过提升交通效率、优化营商环境，打造“快进快出、高质高效”的轻型产业集聚区。

　　3.前瞻布局基础设施与规则探索。积极争取纳入省级低空经济试点，提前谋划起降点、充电网络等基础设施，鼓励参与细分领域应用标准与安全规范探索，力争形成先发优势。

　　面向未来，阆中需构建“三维融合”新范式，其思维模式应从传统的牛顿思维转向更具关联性、叠加性和创造性的量子思维。

　　应用量子思维看阆中古城，会获得一种超越传统线性认知的独特感受。量子思维强调世界的整体性、关联性、不确定性和概率因果性，而阆中古城作为拥有2300多年历史的中国保存最完好的古城，恰好是一个充满复杂性和多重可能性的系统。

　　整体性视角下的古城系统观。量子思维认为整体大于部分之和，这与阆中古城山围四面、水绕三方的完整格局完美契合。古城不是孤立建筑的简单集合，而是山水、建筑、文化、历史相互作用的有机整体。从锦屏山远眺，你会感受到古城与自然环境形成的天人合一系统，这种整体性超越了单个建筑或街巷的简单叠加。

　　关联性与天人合一的深度共鸣。量子思维强调事物间的相互关联，阆中古城的风水格局正是这种关联性的生动体现。古城背靠蟠龙山，面向嘉陵江，左右锦屏山、玉台山拱卫，形成三面江光抱城郭，四围山势锁烟霞的绝佳格局。这种古代智慧体现了人与自然、建筑与环境之间深刻的量子式纠缠关系。

　　多元文化的叠加态。量子思维承认世界的复数性和多样性，阆中古城正是多元文化和谐共生的典范。这里三国文化、春节文化、科举文化、宗教文化和谐共融，清真寺、天主堂、福音堂、净圣庵等不同宗教建筑毗邻而居。如同量子叠加态，古城同时承载着多种文化可能性，只有在特定观察视角下才会坍缩为某种具体文化体验。

　　观察者与古城的互动关系。量子思维的核心是观察者影响被观察者。漫步在阆中古城的青石板街道上，你的每一次驻足、每一次凝视都在与古城的历史进行量子纠缠。古城呈现给你的面貌——是巴蜀古建筑的实物宝库，是风水古城，还是春节文化之乡——都与你作为观察者的视角和参与方式密切相关。

　　历史演化的概率因果性。量子思维接受事物发展的不确定性和不可精确预测性。阆中古城2300多年的历史变迁，从古巴国国都到明末清初的四川省会，其发展轨迹并非线性决定论可以完全解释。每个历史节点都存在多种可能性，最终呈现的现状是无数概率路径中的一种现实化结果。

　　在这种量子思维视角下，阆中古城不再是一个静态的历史标本，而是一个动态的、充满可能性的量子系统。每一次探访都是一次测量行为，都会与这个千年系统产生独特的量子纠缠，获得只属于那个时刻的体验。这种感受既有理性的深刻洞察，又有诗意的哲学体悟，让人在古城的时空中感受到量子世界的奇妙共鸣。构建“三维融合”新范式——

　　• 纵向融合历史与未来。让2300年的文化厚度搭载AI等前沿科技，实现“古韵”与“智潮”共生，让文化“智”焕新生。

　　•横向融合地方与国家。将“天人合一、天下唯一”的地方文化叙事，主动融入国家战略腹地建设大局，在小舞台上演好服务国家发展的大戏。

　　•赛道融合传统与新兴。推动既有文旅生态资源与低空经济等未来产业融合，敢于“无中生有”开辟新局。同时，做到“三个补”：自然不足人工补、特色不足创新补、实力不足开放补。

　　总体来说，阆中发展方略集中体现在——文旅要聚焦“五觉”（视觉、味觉、听觉、嗅觉、触觉）悦变。把握“三个一“（天人合一、天下唯一、天下第一）。做到”三个补“（自然不足人工补、特色不足创新补、实力不足开放补。对标“四个层面”（物、人、神、信）。强化“四个坚信”（坚信没有“难题”、只要开心开窍；坚信没有“内卷”、只要足够优秀；坚信不缺资金，只要项目赚钱；坚信不缺人才，只要具备慧眼）。牢记 “四个重要”（终点比起点重要、方法比知识重要、战略比速度重要、质量比规模重要），在“优美精强”“新奇特怪绝”上下真功夫。

　　阆中的优势在于文化的唯一性、生态的优越性与区位的相对安宁性。在AI时代与战略腹地建设背景下，只要我们以“三维融合”的创新思维与量子思维重新审视和配置资源，就一定能在服务四川乃至国家大局中实现自身的华丽蝶变，建成一个既承载千年文脉、又洋溢未来生机的美丽阆中。（2026年5月8日在阆中市“政协大讲堂”上的报告摘要）返回搜狐，查看更多